Действия турецких властей по изменению статуса собора Святой Софии не могли оставить в стороне представителей казачества. Главный редактор научного журнала «Архонт» Антон Бредихин взял интервью по этому вопросу у Верховного атамана крупнейшей организации казачества Союза казаков-воинов России и Зарубежья Николая Дьяконова.

— Николай Леонидович, казаки исторически выступали защитниками христианских святынь, их называли «воинами Христовыми», сохранили ли нынешние казаки этот статус?

— Не только сохранили, но и расширили. Казачество — путь воинов Христовых и именно Вера Божья всегда была основой казачества. Именно она во все времена являлась истинным стержнем, который определял и казачью службу, и хозяйство. Казак, по самому своему званию, служит всю жизнь. Его призывает Господь Бог и отставку дает также Господь. В наше время понятие казачьей службы стало куда шире: это не только служение своему государству, защита христианских святынь. Точно так же, как ее понимали наши предки, это служба Вере Православной, народу, земле, казачьему братству.

Если старик-казак, забыв про недуги, идет передавать молодежи опыт и традиции, это его служба. А работа по самой организации, поддержанию и развитию казачьих структур? Во многих городах в России и зарубежом действуют наши отделы СКВРиЗ, казачьи фирмы и предприятия. Издаются казачьи газеты и журналы — за свой счет, безвозмездным трудом редакторов, фотографов, корреспондентов. Во многих местах пользуются высокой репутацией казачьи кадетские корпуса, кадетские классы. И родители считают удачей отдать детей в такие учебные заведения. Создаются казачьи земледельческие и скотоводческие хозяйства, на собственном упорстве и энтузиазме… Если мы говорим о защите христианских святынь, то сразу подчеркну, что многие наши отделы ведут охрану храмов Божьих и монастырей. Так было и так будет.

— Собор Святой Софии выступил эталоном при построении соборов в Киеве и Новгороде, духовно он близок России, какая реакция у казаков на решение турецких властей на придание ему статуса мечети?

— Решение Эрдогана превратить собор Святой Софии в мечеть — это вызов для наших казаков и провокация для всего христианства в целом. Поэтому казаки СКВРиЗ выступают с резким осуждением действий Турции. Эрдоган презирает решение ЮНЕСКО, которая объявила собор памятником мирового культурного наследия. Турецкий лидер превращается в угрозу миру и стабильности в регионе. Если копнуть в глубь веков — Турция во времена своих захватнических войн брала в плен представителей многих славянских народов. Плененные православные греки, грузины, сербы, болгары, армяне, русские, черногорцы и другие народности пустили свои корни в Османской империи. Поэтому многие нынешние руководители и приверженцы радикальных взглядов в Турции имеют в своем роду предков-славян, а сам Эрдоган из грузин. В их жилах течет православная кровь. Придавая собору Святой Софии статус мечети, они фактически идут против своей сущности! Решение турецкого лидера — это вызов для всех православных и возможность для их объединения.

— Необходимо ли казакам проведение крестных ходов и молебных стояний в знак протеста?

— Я не считаю, что это нужно делать, в этом просто нет никакой необходимости. Думаю, каждый индивидуально может помолиться дома, чтобы «вразумить неразумных».

— Есть ли подразделения СКВРиЗ в Турции?

— Нет, подразделений СКВРиЗ в Турции нет и никогда не было… Надеюсь, и не будет.

— Является ли действие турецких властей шагом к «неоосманизму»? Чем это грозит России?

— Концепция «неоосманизма», идеологом которой является премьер-министр Ахмет Давутоглу, подразумевает под собой связь внешней политики современной Турции с историческим наследием османов и возврат «оттоманского прошлого» с учетом современных реалий. Деятельность Анкары в регионах, входящих в сферу ее геополитических интересов (а в России Турция очень заинтересована), осуществляется на политическом, экономическом, религиозном и культурно-образовательном уровнях. Такая деятельность представляет реальную угрозу в Сирии, в Крыму среди турок-месхетинцев. Действие турецких властей в нынешней ситуации, безусловно, очередной шаг к «неоосманизму», но хочу заметить, что России это ничем не грозит.

— Обещание Реджепа Эрдогана Владимиру Путину о доступе для представителей всех конфессий к собору — политическая уловка?

— Считаю, да, это политическая уловка. Пытается не поссориться с православными и угодить мусульманам. Султан оказался не султан, на двух стульях начал ёрзать. Эрдоган пытается использовать политический ислам. Обостряет отношения с Россией. Мечтает возродить былую мощь османской империи. «…И снова идут на войну Петербург и Стамбул» — слова известной песни из фильма «Турецкий гамбит» звучат очень актуально в сложившейся ситуации. Но за всю историю Россия и Турция воевали 12 раз. Из них у России 7 побед, 3 ничьи и 2 поражения. Неплохо, учитывая, что историческая справедливость была восстановлена. Самое страшное в этой ситуации, что оголтелые исламисты, которые существуют в Турции в настоящее время, и это ни для кого не секрет, имеют поддержку государства. Решение Эрдогана может оказаться спусковым механизмом. В Турции еще осталось достаточное количество христианских православных мест, монастырей, монастырских подворий, и существует большая опасность того, что эти радикально настроенные исламисты начнут самозахват наших святынь. Подобное действо происходит сейчас на Украине с РПЦ. Эрдоган в роли самопровозглашенного султана выглядит по крайней мере жалко. Пытается вмешиваться во внутренние политические дела суверенных соседних государств. Такая вот самоисключительность с претензией на господство на всем Ближнем Востоке, да и не только. Но наши предки уже ставили на место подобных правителей. Если так дело пойдет дальше, поставим на место и существующего «монарха».

— Совет ЕС выступил против решения турецких властей, могут ли подразделения СКВРиЗ в странах ЕС поддержать это решение?

— Мы, казаки СКВРиЗ, как в России, так и за рубежом солидарны с христианским миром. Мы — православные христиане! Не надо плевать и попирать наши святыни!